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          2. 時論廣場》美中爭霸最需警覺處(周天瑋) - 時論廣場 - 言論

            瀏覽量: 上傳更新:2022-06-13

            今年是中國共產黨建黨100年,再5年是美國建國250年,本世紀上半葉,全世界面臨美、中爭霸,而臺灣地位由于大陸主權主張而瀕危于冷戰時代的柏林。自古以來經濟體為優勝劣敗而互斗是必然的,意識形態的對立卻不是必然的。美中爭霸最應警覺之處,在于意識形態的對立已經上升到戰略層次。

            上個世紀,記憶猶新,美國和日本兩國貿易戰接連不斷,但因為不涉及意識形態的普遍對抗而不可怕??僧敃r美國和蘇聯兩強互斗,在核戰邊緣徘徊,因為意識形態的絕對對立而可怕。

            意識形態的對立意味著對自己的信仰、政治、種族或生活方式,近乎狂熱的執著,因而對“非我族類”全然排斥,乃至于要爭個你死我活。意識形態不僅只是抽象理論,而與生活息息相關。人人每天都生活在意識形態之中,只要能夠自覺自律,對他人理性寬容,便不是問題;如果不幸而陷入狂熱,便可能引發全盤否定。美國的兩黨、臺灣的藍綠,都因為意識形態對立,而流于政治惡斗?;浇毯突亟讨g的宗教戰爭,那就更不消說了。

            人性價值自有善端,但行為可善可惡。世事本來未必有斷然黑白的界線,即使以行為后果檢討,也未必能印證善惡初心。短視非份即惡,客觀理性近善,可又不盡然如此,因為善意未必得善果。國家行為亦然,一旦國家行為以意識形態為名,自以為善,貶人為惡,經過論述,一切的自私、貪婪、憤怒、偏見和傲慢,立刻可以得到出口。而今美中臺之間,已經形成這樣負面的氛圍。

            歷史上錯誤的國家決策,往往依托意識形態為論證基礎。即便美國這樣一個以“光明山巔之城”為價值理念的民主國家,1955年卷入越南內戰和2003年進兵伊拉克,都以價值斗爭為名,極盡任性。對于入侵伊拉克,包括希拉蕊和拜登在內的美國兩黨參議員和主流媒體,當時全面贊成進兵,自始至終公開反對的竟然是被主流一貫嘲諷為狂妄的川普,可見意識形態足以蒙蔽人心。

            2003年初,我在“亞洲協會”見到時任會長的外交界名流郝爾布魯克,和他談到伊拉克擁有重大殺傷性武器的說法還沒有得到證實,他簡單俐落地表示,“戰爭一定發動,現在只在等候部署完成?!北阏f完了。我再看到關于重大殺傷性武器的任何報導,明白其實并非關鍵,也果然最終查無實據。

            美中戰略大環境已經在去年步入意識形態競爭的新頁,這是基于美國對2013年以來中國論述的回應?!?013年,中共最高官方呼吁為兩個競爭體系之間的“長期合作與沖突時期”做準備,但“資本主義最終消亡,社會主義最終勝利”。美國對于2017年中國宣布要成為“綜合國力和國際影響力領先的國家”也耿耿于懷,認為中國“體系根植于北京對馬克思列寧主義意識形態的解釋,結合了民族主義、一黨專政、經濟為國家主導、科技發展為國家服務以及個人權利對中共目標的服從?!边@意味著“中共在全球范圍挑戰美國的根本信念”。

            以上的中文引文出自2020年5月20日白宮發布的《美國對中華人民共和國的戰略方針》,而且就公布在北京眼皮子底下,美國大使館的官網。

            美中本世紀的交鋒可以有千千萬萬個說法,比不過一個論述嚴重:意識形態的對立。(作者為法學博士、美國律師)

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